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同年，间组织UNESCO建立，总部设于巴黎，“致力于推动各国在教育、科学和文化领域开展合作，以此共筑和平。”次年，ICIC的执行机构智力合作研究所（IIIC）的档案和一些任务移交至巴黎的UNESCO。UNESCO是一个间组织，负责设定战略重点并为自身运作提供资源。这是继2005年3月26日办公厅发布《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》、2011年颁布实施《中华人民共和国非物质文化遗产法》（以下简称《非遗法》）等系列文件法规以来，发布的具有高权威的文件。这显示了党的十八大以来，家对非物质文化遗产保护工作的高度重视与精心筹划。1911年至1949年的近四十年期间，就粉彩瓷绘艺术的发展对陶瓷艺术史来说，可以说是一个革命性的变革时期。从艺术表现来看，“珠山八友”及同时代的瓷画艺术家秉承了浅绛彩所创造的文人瓷画装饰风格，在浅绛彩地基础上所创造的新粉彩瓷画装饰，以画的手法与陶瓷装饰相结合，使画的许多审美意识和表现技巧在陶瓷上装饰得以体现；他们以陶瓷为载体。
值得一提的是，从史诗的被动听众转化为自然听众的现象也屡见不鲜。史诗的被动听众通过聆听史诗和观看史诗活动对史诗产生兴趣，开始读与史诗有关的书籍或继续关注史诗演唱活动。从而成为史诗的自然听众。在当代语境中，由部门组织的各类群艺活动和非遗展示等集会中，史诗演述是必不可少的一项内容。不仅加强了民众对自身传统文化的再认识，也促进了非遗文化的保护和传承。黄河文化是中华文化的根脉所在，是中华文化的源头和象征。保护传承弘扬黄河文化，推进黄河流域高质量发展意义重大。在历史上很长一段内，黄河流域是经济、政治、文化的中心，是一个理应充满文化自信的区域。亨廷顿曾指出，对一个社会起决定作用的是文化。
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通过身体在场展演、体化实践，传递地方传统文化精神与社会记忆。身体体验是情感与情绪生成的基础，每一个展演主体都通过身体实现自我与群体的情感互动。感官互动是非遗传承人在展演场域中与观众产生情感流动的基本途径。作为一种巡游式的表演艺术，崖口飘色是将色板的故事内容以一种类似于“默片”的方式进行边巡边演。历史上，上巳节、清明节、寒食节这三个节日离得很近。这就犯了一个大忌讳。在汉语中，“节”的本义是“竹节”的意思。竹子要想长高，就必须有节。一个社会的发展也需要有张有弛有板有眼有节奏。而这个节奏的“板眼”就是“节日”。“节日”产生原因有一是让人们在紧张一段之后，有意识地放松自己，在节日里蓄锐。
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说明物质与非物质辨证与密切的关系。《保护非物质文化遗产公约》为此特别肯定了“非物质文化遗产与物质文化遗产和自然遗产之间的内在相互依存关系”。遵循非物质属性，需要人类更好地把握非物质文化遗产的特殊规律，充分把握非物质文化遗产口传心授、口耳相传、活性流变、脆弱、等特性，更好地构建非物质文化遗产传承保护的文化生态。虽然自然遗产和文化遗产保护被置于同一个框架下，但也区分了对自然和文化的保护，若要列入《世界遗产名录》的话，二者是有不同衡量标准的。这种自然与文化二分法，将人类生活从自然环境中剥离了。四是原则（doctrineofauthenticity），这也是近年被人们一直反思和重新评估的。六盘水市六枝特张家口市崇礼县晋中市左权县常德市桃源县如其他单位或个人从下载使用，必须保留注明的稿件，并自负等责任。如擅自篡改为稿件为“非物质文化遗产网”，将依法追究其责任。如对稿件内容有疑议，请及时与我们。（二）因网络信息传播需要，使用的部分作品是从互联网搜索、的，或从第三方或免费资源提供方、获得，在授权方面难免出现遗漏。