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音乐在京剧中起到关键作用，不仅可以设定演出的节奏、营造出特别的气氛，而且还可以塑造人物并引导故事的进展。如“文场”使用管弦乐器，像音质高亢的京胡和长笛，而“武场”则使用班鼓、大锣等打击乐器来烘托。演出的特点是演员表演公式化与象征风格，这些都是通过既定的手、眼、身、脚动作编排来实现的。多次出现有关非物质文化遗产表现的空间、场所、纪念地的表述。在《公约》的汉译版翻译中，为了便于理解，将非物质文化遗产定义中的culturalspace（文化空间）译为“文化场所”。但是在《公约》中却没有对“文化空间”进行概念界定，这也为学者提供了进一步探索和阐释的空间。非物质文化遗产的表现空间、社区活动、信仰仪式、存在形式、具象化实物都被作为文化空间的重要内容进行保护。酒泉市玉门市石家庄市井陉县鸡西市城子河大同市浑源县首先，迈森瓷器仅授予了两位“绘剑师”（swordsmen）资格来绘制这个标志，并且这两位都经过了严格的训练。其次，每一件由迈森瓷器厂手工生产的瓷器上“交叉双剑”的标志都由这两位“绘剑师”亲手绘制。因此，带有这个标志的产品也意味着迈森瓷器从1722年以来一直坚持的高水准和监管的严格。

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以榫卯为木构件的主要结合方法，以模数制为尺度设计和加工生产手段的建筑营造技术体系。营造技艺包含设计和建造两重涵义，除作为核心内容的做法与工序外，还涉及选址、布局、尺度等方面，反映了传统建筑设计与施工、技术与艺术的高度统一。营造技艺体现了古代科技的水平和工巧，蕴含了传统思想观念。几年之后便在当地崭露头角。几经曲折和努力，姚惠芬遇到了在她后来刺绣路上影响至深的两位老师：一位是清代苏绣艺术的代表人物、“仿真绣”大师沈寿门下第三代传人牟志红，还有一位是苏绣虚实乱针绣的创始人、苏绣大师任嘒闲。在两位大师的精心培育和授教下，姚惠芬开始了长达十几年的学艺生涯。她系统学习了诸多苏绣的理论和技法。

创排中，这部戏前后易稿24次，张树萍带着演员们摸爬滚打，本着精益求精的态度对作品再三锤炼。终。该剧获得观众广泛好评，这也给张树萍吃了一颗定心丸，她的努力没有白费。从演员到导演，再到现在桂林市戏剧创作研究院院长、桂林市非物质文化遗产传承保护中心主任、非物质文化遗产代表性项目代表性传承人。2006.71刘文峰.昆曲的历史定位及保护与利用[J].艺术百家，2002（4）：32-33.72戴平.保存昆曲遗产之我见[J].戏剧艺术，2004（3）：44-55.73杨惠玲.从明清家班的历史经验看当下昆曲的保护和发展[J].戏剧(戏剧学院学报），2005（1）：36-44.74解玉峰.也谈昆曲作为“文化遗产”的保存问题[J].戏剧艺术。
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其在很大程度上会影响到经济、政治的发展。在文化多元化的时代，民族文化与外来文化之间的接触越来越频繁，保持高度的文化自觉、坚定的文化自信尤为重要。费孝通在进行学术反思时，以其实证主义的科学方法和态度，对世界发展趋势进行分析，指出世界进入了一个全球多元文化的时代。他提出了文化自觉的理论。用在提高文化艺术修养上。”他还总爱说“书到用时方恨少”这句话，告诫我要好好把利用起来，好好研究咱自己的玩意儿，为观众排出好戏来。父亲身体力行地告诉我作为一个京剧演员的本分。戏曲界老先生和老前辈们一辈子也没得过什么奖，到今天谁不记得他们的名字？我认为，演员的流派与他的名气名号。 

 

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