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去年全村人均年收入达到1.5万元。”毛脑村驻村高力回忆当时见到的场景，对记者说。毛纳村潺潺、茶树丛丛，游客在毛纳村能感受到黎族文化、热带风情，品尝当地手工制作的茶叶。毛纳村不仅依靠茶叶这个特色产业致富，还投入1200多万元用于改善村内基础设施和旅游接待服务设施。办好非物质文化遗产博览会、成都非物质文化遗产节等活动。（十五）融入国民教育体系。将非物质文化遗产内容贯穿国民教育始终，构建非物质文化遗产课程体系和教材体系，出版非物质文化遗产通识教育读本。在中小学开设非物质文化遗产特色课程，鼓励建设非物质文化遗产代表性项目特色中小学传承基地。完善天然橡胶产业扶持政策。要深入打好污染攻坚战，落实严格的围填海管控和岸线开发管控措施。要扎实推进生态文明试验区建设。热带雨林公园是国宝，是水库、粮库、钱库，更是碳库，要充分认识其对的战略意义，努力结出累累硕果。强调，越是深化改革、扩大开放，越要加神文明建设。

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神圣空间中的现代妈祖像被赋予了更多的神圣性，但与被作为妈祖神明具象物的宫庙中的传统妈祖像还是有很大的差别。空间的妈祖像更多地作为一种工艺美术品或文化创意产品来进行相应的文化展演活动。因此，现代妈祖图像的社会功能不断流变，产生新的社会功能与文化意义。许多民间信仰行为虽然形式和传统类似。例如，我们要保护的非物质文化遗产，在当今社会进程中究竟应该占据什么样的;我们要在怎样的程度上、以怎样的方式对之进行保护;目前习惯的做法―对民间文化进行解构式的“保护”，究竟对民间文化事项的整体性结构会产生什么样的影响?类似的许许多多的问题，都没有在广大工作人员当中引起重视和取得共识。

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组织全国范围内非遗普查工作的开展，指导保护计划的实施，开展非物质文化遗产保护的理论研究，举办学术研讨、展览（演）及公益活动，交流、推介、宣传保护工作的成果和经验，组织实施研究成果的发表和人才培训等工作职能。历任中心主任为王文章、连辑、韩子勇，现中心主任由艺术研究院副院长王福州兼任。九江市都昌县安阳市滑县济宁市汶上县桂林市龙胜县加强对传统工艺企业的投支持与服务。解读：很多传统工艺拥有者，由于原始积累较少，因此想要扩大生产、销售规模也是“巧妇难为无米之炊”，这一类人迫切需要服务的扶持。而对于服务机构来说，筛选那些具有市场潜力的传统工艺，进行资金支持，帮助其做大做强，完善商业体系，在为传统工艺拥有者带来丰厚回报的同时。而敏化性概念是“关系的概念”，前者适用于自然科学中的独白式论题，而后者适用于人文社会科学中的对话式论题。敏化性概念没有明确的属性和参照点，但在处理经验实例时可以提供参考感和方向感。参见：刘力，管健，孙思玉.敏化性概念、基耦与共享：社会表征的对话主义立场[J].社会心理学，2010（1）：217-233.唐璐璐。

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